إلّا إلى أعلم منه ، فإنّه يجب على الأحوط ( 1 ) . ويعتبر أن يكون البقاء بتقليد الحيّ ( 2 ) ، فلو بقي على تقليد الميّت من دون الرجوع إلى الحيّ الذي يفتي بجواز ذلك ، كان كمن عمل من غير تقليد ( 3 ) .